قطب الدين محمود بن ضياء الدين مسعود الشيرازي

20

درة التاج ( فارسى )

عنوان صفحه معنى تأثير علت در معلول در حال وجود معلول 514 علت نيازمندى به علت امكان هستى است ، نه مطلق هستى 514 اجتماع دو علت تامه بر معلول شخصى جايز نيست 514 ابطال تسلسل در علل و امورى كه مترتب و مجتمع در وجود باشند 515 برهان وسط و طرف 516 جريان براهين تسلسل در امورى كه ميانشان ترتيب و معيت در هستى است 517 برهان تطبيق 517 بيان اينكه : برهان بطلان تسلسل در چيزهائى كه اجتماع در وجود ندارند ( از قبيل حوادث نامتناهى ) جارى نمىشود 517 بيان اينكه : برهان بطلان تسلسل در چيزهائى كه مترتب نيستند از قبيل نفوس مفارقهء بشرى بقول فلاسفه جارى نمىشود 517 برهان بر اينكه از واحد حقيقى جز واحد صادر نمىشود 517 برهان بر امتناع صدور بسيط از مركب 519 برهان بر اينكه علت حادث بايد مركب و حادث باشد نه بسيط 520 يك چيز به يك جهت نمىتواند قابل و فاعل باشد 521 علل ناقصه و اقسام آن 521 انقسام علل به : قريب و بعيد ، و چندين قسم ديگر 522 تأدى اسباب به مسببات : دائم است ، يا اكثرى ، يا متساوى ، يا اتفاقى 522 علت غائى به ماهيت خود ، علت فاعلى فاعل است ، و در وجود ، معلول فعل اوست 523 تفسير غرض 523 مقالت هفتم در جوهر و عرض و احوال كلى ايشان تفسير جوهر و عرض 524